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认识真主 | 22.圣人迁都麦地那,进一步证实了真主的实存实在实有

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发表于 2019-7-5 23:02:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2019-7-6 15:30 编辑

演讲:谢赫穆罕默德舍穆素伊斯兰

谁见到真主的大能,在万物之中的表现,在万物之中的踪迹,不需要人的操纵,整个宇宙都按真主所预先所前定的规律在运行。真主是叫有就有的主。现代科学的宇宙大爆炸学说,在5亿分之一秒的时间,整个世界就从无到有了。无须接触,也无须任何一种工作,它就产生,就运行。在这样的认识里,已经接近了伊斯兰的真理。

所有认知的事物,有一个存在的原因。人类在世界上所见到的一切事物,都有一个前因,有一个它存在的原因,它的存在的原因就是真主的意欲,它的存在是真主的造化。没有一个原因,它就不可能存在。无须有前因,也就不知如何,也就不知道也无须操作,在这样的想象之中,是显示真主的全能。

在人类的想象、设想之中,甚至在很多事情上,人类都认为自己到了最高,到了极限,但是人类的知识是很微弱的一点。因为宇宙是很多很多年了,而人来说在世界上的寿岁最多就是一百年,更何况一百年都到不了。在很短的生存时间里,就要知道整个宇宙的奥妙,知道整个世界这些被造的哲理,他是不可能认识的。《古兰经》里提出来的:任何事物都不似像他。就这一点来说,的确就证实了《认主学》当中的一个重要问题:用人的最高的理智,最高的认识来认识真主,他也不可能完全认识真主。所以,在这里就要把这些把它分清楚。对真主的本然,真主的德性,真主的尊名,真主的显现(泰占辽)都要有一个正确的认识,他才能达到真正认主的这样一个范畴,不至于犯很多主观的错误。比如:耶迪(手)。如果把耶迪翻译成手,他绝对是错误的。耶迪是手,真主用手拿着权柄,那像这样的翻译,必定是错的。凡是这一类型的字,都是比拟的字。那么在中间的翻译当中,必须在《认主学》的高度来认识,来分析这个问题。很多的比喻,也必须用认主独一的范畴来认识这个问题,那就得到了《认主学》的结论。

从圣人迁都麦地那,见到真主实存实在实有

(一)古巴村的奇迹

至高无上的真主降示:如果你俩向真主悔罪,(对于你俩是最好的),因为你俩的心确已倾向了,如果你俩相互(一致)对付伤害他(圣人),的确真主是他的毛拉(保护者),哲伯拉依来天仙和清廉的信士们(也襄助他),许多天仙在那以后也是襄助者。(《古兰经》第66章:4节)

这段《古兰经》是圣人迁居到麦地那的这件事情的证明。是在公元622年9月29日也就是圣人为圣后十四年三月八日(星期一),圣人到达了古巴村。古巴村的信士们听说圣人来到,非常高兴,他们就离开了麦加城,都到城郊等待、迎接圣人。有一天,在等待了很长时间后,有一个在城墙上干活的犹太人发现了一群穿着洁白的衣服的人们,仔细一看是我们的穆圣和一群同行的人,穿着洁白的衣服,在阳光的映照下使身影都消失了。于是,他大叫:“阿拉伯人啊!你们等待的好运到来了。”阿迈勒布里奥夫家族首先喧闹着大念大赞词,许多信士、跟随的人以及当地的居民,都热情地出来迎接,热烈欢迎问候拥戴我们的圣人,此时就降下这段《古兰经》。

我们的圣人静坐着一直到太阳偏西的时候,人们都在站立着,艾布伯克尔也在圣人的身边站立着,他用大衣为我们圣人遮蔽阳光,凡是没有见过圣人的人,在这个时候才见到了我们的圣人。一个犹太人说:“先知哈布古格的预言实现了!”他说:“耶和华从太马力地方而来,尊贵的圣人降出在拉法尼山脉。”所以听到了这个呼喊的人们,全村的人都出来拥在一起,欢迎我们圣人。圣人就带着大家,开始准备修建一座清真寺。就是我们现在见到的“古巴清真寺”。在最先的时候,是用泥土和棕树的叶子,棕树的树干来修建,一共修建了四天,从星期一到星期四,在星期五的这一天,完成了。但是在星期五的这一天,圣人没有在这座清真寺礼主麻(聚礼)拜,而是在山谷中礼了主麻拜,参加的人有上百人以上,后来又在礼主麻的地方建立了“主麻清真寺”。要明白这个历史的情况。这显示了什么呢?显示了引领的真主,是调转人心的真主,是叫有就有的真主,是实存的真主,是实有的真主。从来没有见过面的人,一些信士、一些非信士、甚至犹太人,当圣人到古巴村的时候,他们都出来迎接圣人,拥戴圣人,都参加来建盖清真寺,都承信我们圣人真主的使者的身份,后来都成为了穆斯林。这就证实了《古兰经》里的话:真主确是保护我们圣人的,哲伯拉伊莱大天仙和清廉的信士都是支持他的,此外众天仙也是辅助他的。这就证实了真主的实存实在实有。

(二)进入麦地那的奇迹

在古巴村的郊外,礼了百人的主麻后,当天就到了麦地那,全城的人都高声赞主,圆月从沃达尔山谷升起了,照亮了热烈欢迎、拥戴圣人的人们。人们都感谢真主,只要有人必然在这一天来迎接圣人,为了真主而喜爱圣人。调转人心的真主,这一点就可以看到,当到了麦地那以后,哪怕是多神教徒,哪怕是犹太人,他们心里面就算是怎么样,但是不由自主的都出来迎接圣人,接受圣人带给他们的一些顺从的命令。

在麦地那城里,的确也受到了一些严峻的考验,当时在麦地那全城信仰真主的使者的这些人,他们在当时为数不多,而是在圣人到了这座城市以后,不久的时间许多人都承认了我们圣人的使命,都承认了我们圣人的身份,都变成了穆斯林。从这一天进入麦地那城开始,这座城市的名字就改变了,原来这座城名叫“叶斯里卜城”。圣人进入以后,这座城的名字改为了“麦地那”。这是人们所想象不到的,也是一般的人所不能做到的。真主调转人心,是示了真主的全能,真主的能为,真主的意欲,也证明了真主的实存实在实有。

“油香根子”的形成

当圣人进入麦地那城以后,许多人都邀请圣人到他家里去住,圣人都没有答应,就让他的骆驼往前面自然地走着,结果就走到了一个很穷困的老太太家的门口站住了。这个老太太非常高兴,急忙跑进家里,一看剩下的只是一把面,剩下的油只是很少的一点油,剩下的糖只是很少的一点糖。她用水和了面,放上了糖,然后用油煎了一个麦饼子,就是我们后来称为的油香,拿来敬奉给圣人。圣人尝了以后,很好吃,就分给四大索哈布和其他的一些索哈布,那么从这一天以后,麦地那就出现了油香,念经的时打散油香,有亡人的时候也打散油香,甚至做为海迪叶,作为礼品也送油香,那么就形成了全世界的伊斯兰的油香根子的这样一个习俗。

迁士们凉棚的出现

当时房子很少,除了阿依舍住的房子以外,其他地方都很少有住的房子。要知道,当时存在的房子只是阿依舍所住的房子,然后在旁边是大贤阿里保卫我们圣人的保卫室,房子都很小。再往前边走,就是苏菲的房子。苏菲这个字,不是后来形成,在圣人时光,凉棚迁士们为了跟随圣人,圣人在所有的这些迁士里挑选了四十个特选的迁士,他们每个人只有两件东西,除了两块布没有第三件东西,他们就在圣人的保卫室的旁边,大贤阿里的房子的旁边,他们搭上了凉棚,在那里居住,日夜伴随圣人,听圣人的教导,听圣人念《古兰经》,他们赞美穆圣,赞美穆圣的家属,赞美所有的圣门弟子和所有的信士。这些人出现以后,就形成了一个奇妙的事情。大家知道,圣人的选择是二次的四十。在到麦地那之前,留下四十位圣门弟子,给他们传颂了九个苏布哈。那就是我们现在的今天所念的九个苏布哈,然后给了他们三个任务:

第一:继续宣扬伊斯兰;

第二:你们保护迁士家属的生命和财产的平安;

第三:你们迎接我胜利的归来。

一共挑选了四十个索哈布,这四十个索哈布都为主道殉道了。

到了麦地那以后,又从迁士里挑选了四十个索哈布,这四十个索哈布搭上了凉棚,跟圣人住的最近,身上除了二件东西以外,没有第三件。他们日夜伴随圣人,听圣人的教导,听圣人念《古兰经》,而且赞美圣人和他的家属和他的众索哈白,他们成为了跟随圣人的圣门弟子中,临近圣人的人,最喜真爱圣的一伙人。那么,这一伙人你们要知道,现在就看来了。就是跟随圣人的圣门弟子已经到了十二万多人,加上当地的居民是十四万多人,到了辞朝以后,这些圣门弟子都做了出门的准备。当圣人归主以后,这些圣门弟子都走向了世界各地。所以,去麦加朝觐的人看见圣门弟子的坟墓很少,几乎见不到圣门弟子的坟墓,他们的坟墓到哪儿去了?他们走向了世界各地,他们宣扬伊斯兰教,他们没有回来,他们就埋在了他们所宣扬的地方。这是一个明显的奇迹。他们没有回来,他们埋在了异国他乡,守在了异国他乡,为孤坟,心留在了圣陵,留在了麦地那,与圣人相伴。但是他们是在世界各地做为孤坟,他们喜真爱圣的这个心情,宣扬了伊斯兰里边非常高尚的一种精神。这就是显现了的第二个奇迹。

圣人骑着他的骆驼到了这个老太太的家以后,吃了麦香饼子以后,骆驼又起来继续走。最后到不远的一个地方睡下来了。圣人向左右环视,骆驼又返回原地卧下,原来这是圣人舅舅的家族——兰扎尔家族的地盘。圣人本来就想住在舅舅家,但骆驼又起来了,又走到了前边一个辅士艾布安优布的房子附近,这时圣人就决定住在艾布安优布家里。

几天以后,圣人的女儿也先后来到了麦地那,艾布伯克尔的儿子和他的家族,以及阿依舍也来到了麦地那,还有哲莱布,还有其他的一些人,是在白德勒战役以后,他们才来到了麦地那。麦地那一下子拥有了那么多的人,接着病情就发生了,就是水土不服,而且麦地那这个地方本来就有一种热病,发高烧的病,高烧烧到连水都喝不下去,嘴上起泡,昏昏沉沉的这种病。当时,艾布伯克尔也发生了这样的情况,也就开始水土不服,开始发起烧来。这时我们圣人为麦地那做了一个杜阿,从圣人做了这个杜阿以后,那么就不再发生了。因为艾布伯克尔在家中得了这个热病以后,他就说了一句话:“一个人早上还在家中活着,晚上说不定还来不及脱下鞋子就归主了。”圣人向真主求祈:“主啊!求你让我们像爱麦加那样更加强烈地热爱麦地那吧!你使麦地那的一切顺利,并充满吉庆吧!你消除它的热病吧!把它转到来哈法去吧!”事实上证明了,在麦地那自从圣人做了这个杜阿以后,在麦地那出现的热病消失了。如果从现代科学的推断,很可能就是蚊子传染的疾病,圣人去了以后,这个病消除了。现在的麦地那也是一个平安的地方,许多朝觐的人,包括我们去的时候,在麦加发生发热、头痛,甚至于身体不舒服,但是到了麦地那以后,心情舒畅,很多疾病不吃药都好了,这是一个很明显的显迹。


圣人的这个杜阿,祈求受准承以后,麦地那永远是吉庆之地并且再也没有这个热病。一些在麦加得了热病的病人,他们到了麦地那的确也就自然的会好了,麦地那成为了沙漠里的绿洲。它的气候宜人,使人心情舒畅,精神焕发。在离别的时候,人们都依依不舍,许多的哈吉在离别的时候都流下了眼泪。麦地那是一个吉庆的地方。它的吉庆就在于它是伊斯兰教的兴盛的开始。当圣人迁居到麦地那以后,伊斯兰教所有的灾难逐渐消除,伊斯兰的胜利逐渐显现,然后凭着圣人迁居的这个因由(赛拜布),伊斯兰传遍了全世界。伊斯兰的绿色的家园,是在麦地那。

世界上就出现十二万圣门弟子的辞朝,以及他们先后走向了世界,都是从麦地那离开,以后都没有再回去。在麦地那的经历,也是不容易的经历。因为在麦地那,它的内部矛盾重重,再加上外部的敌人妄图消灭穆斯林,就准备进攻麦地那,穆斯林在真主的襄助下战胜了内忧外患,使多神教徒多次的讨伐最终归于战败。你们知道,最后的一次战役——壕沟战,三百零三名的迁士对付三千多多神教徒的联合进攻,在这样的情况下,圣人就命令大家挖壕沟,结果就在麦地那城的外围挖了很多比人还深的壕沟,壕沟还没有挖好,敌人就来进攻了,圣门弟子就跑来告诉圣人,说:“圣人啊!敌人来进攻我们了。”圣人当时没有说话,就往一个小山包上走去,在那里礼了两拜,向真主求祈,然后圣人从山上下来,就在这个时候刮起了大风,这个大风把敌人刮得人仰马翻,敌人在惊恐中开始逃走溃败。三百零三名迁士就趁机进攻敌人,那就是三百零三名迁士打败了三千三百多个多神教徒的联合进攻。这次以后,整个的战争消失,麦地那再也没有战争,伊斯兰在阿拉伯半岛确立了。接着就是波斯、叙利亚、伊拉克这些地方逐渐都变成穆斯林国家。

圣人在解放了麦加以后,在伊斯兰教历8年9月解放了麦加城后,向各国国王宣教,通过写信给各国的国王,很多国家都派使团到圣人那儿去,就在这个时候,奇妙的是我们中国的唐太宗也派了使臣走向了天方,而且带去了九龙碗、九龙盘,带去了中国的瓷器。

要知道,伊斯兰的圣地是二个圣地或者是三个圣地,一个就是我们说的麦加城,一个是麦地那,也是伊斯兰的家园,伊斯兰教第一个家园——伊斯兰教从此以后成功胜利的一个绿色的家园。伊斯兰教发展,伊斯兰教化,一直到圣人归真(伊斯兰教历十一年三月)。

为什么说这个话呢?就是要明白:在圣人时光,显现的这些事情是证明了真主的全能,证明了真主的实在实有实存。当真主降下《古兰经》——“我全美了你们的宗教,我选择伊斯兰为你们的教门。”当这段《古兰经》降下的时候,人们都在欢乐,都非常高兴,都在欢笑,只有艾布伯克尔一个人在哭。其他三位索哈布就问了:“艾布伯克尔啊!真主全美了我们的宗教,真主选择伊斯兰教为我们的教门,是一件喜事啊,你为什么哭啊?” 艾布伯克尔说:“月亮圆了以后,就要缺了。那么伊斯兰教全美了,真主选定伊斯兰教为我们的教门以后,我们的圣人就要离开我们远走了。”后来,四位索哈布都到了圣人的家里,问圣人。圣人说:“是的”。这时,四位索哈布都流下了眼泪,都哭了。事实证明:圣人得了一种头痛的病,后来就归主离我们远去了。那么,从这些事先就出现的事情和很多预言的东西,《古兰经》里边的预言,都证明了伊斯兰教是天启的宗教,而且伊斯兰教是一个非常真实的教,在《古兰经》里也好,在历史的事实都证明了真主的实存实在实有。








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发表于 2019-7-6 08:53:24 | 显示全部楼层
能把圣人时光的事情讲的这么有条理作为认主的素材的人,恐怕在全世界都不多,这本身也是一种认主的显迹
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发表于 2019-7-6 09:10:56 | 显示全部楼层
世界万物的存在,都在证实真主的实存实在实有
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发表于 2019-7-6 09:22:13 | 显示全部楼层
喜欢看这种小故事,一字不漏的看完了,了解了一小小部分圣人时光的经历、显迹,受益匪浅。更是被圣门弟子的奉献精神所折服
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 楼主| 发表于 2019-7-6 16:32:53 | 显示全部楼层
freedom 发表于 2019-7-6 08:53
能把圣人时光的事情讲的这么有条理作为认主的素材的人,恐怕在全世界都不多,这本身也是一种认主的显迹


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 楼主| 发表于 2019-7-6 16:33:33 | 显示全部楼层
桃儿七 发表于 2019-7-6 09:10
世界万物的存在,都在证实真主的实存实在实有

见一物必见主。
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 楼主| 发表于 2019-7-6 16:34:15 | 显示全部楼层
飞武 发表于 2019-7-6 09:22
喜欢看这种小故事,一字不漏的看完了,了解了一小小部分圣人时光的经历、显迹,受益匪浅。更是被圣门弟子的 ...

这种精神正是我们所要身体力行的
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发表于 2019-7-6 19:39:16 | 显示全部楼层
那四十位索哈伯奉命去世界各地,这在伊斯兰里面是一种高尚的精神!
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发表于 2019-7-12 20:45:40 | 显示全部楼层
在圣人时光,显现的这些事情是证明了真主的全能,证明了真主的实在实有实存。
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