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跟随导师的人今后两世成功

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发表于 2019-7-13 17:38:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2019-7-13 19:19 编辑

跟随导师的人今后两世成功


    真主说 :“信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功。”[5: 35节]

    真主说:“ …信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人。”[4:58-59节]

    真主说:“须知,的确真主的外哩们,今生没有恐惧,后世没有忧愁,他们是信道的人们,在今生、在后世他们都将有真主的大喜讯……”(古兰10章62--64节)

    真主说:“我给清廉的人们给下了师表。”(见《布哈里圣训》    2册1080页)

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    从艾布•胡拉勒上传来:穆圣(愿主福安之)说:“真主在每一百年的开头差来一位真人来复兴这个民族的教门。”(见《鲁哈白雅尼》4册444页)

    穆圣(愿主福安之)说:“道长筛赫在他的门人中,如同圣人在他的教生中。”(见《鲁哈白雅尼》3册466页)

    智慧是被赐给了外哩,就如同启示被赐给了万圣一般,也如同预言、圣品不是修行所得,而是真主赐给他所意欲的人的特恩。智慧也不是修行所得,而是奴辈的一种行为表现而已。(见《鲁哈白雅尼》7册47页)

    师表是在每个时代常规被任命之人,他就如同当代的圣人,是清廉洁皎之人的跟随者,全人类(明知无知地)跟随他到那日。(见《鲁哈白雅尼》1册223页)

    不义之人包括穆斯林中的卡废勒。

    所以,师表的继承不到达于易卜拉欣圣人子孙中的不义者,和他们以外的人,得到真主的任命者就是与不义无关之人。真主禁止不义者,他怎么会得到真主的任命呢?(见《鲁哈白雅尼》1册224页14—17行)

    替位之人、代理大地最有方的人就是真主的外哩。(见《鲁哈白雅尼》6册173页)

    穆圣(愿主福安之)说:“人们啊!即使一个普通的阿比西尼亚(埃塞俄比亚的旧称—译注)的奴隶被任命为你们的首领,只要他遵照真主经典的规定办事,你们也应当听他的话,服从他的指挥。”《辞朝演说》

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  穆圣(愿主福安之)说:“你们当与主同在,如果不能,你们当与那些能与主同在之人去同在,以便使你们得到同样的恩典。”(见五大圣训集)

    穆圣(愿主福安之)说:“曾有一些蓬头垢面、衣服破烂的人向你们求助讨饭,他们确是真主的外哩,他们的祈祷是受领承的。”(见五大圣训集)

    艾卜·胡莱勒的传述:穆圣(愿主福安之)说:“的确真主说了:谁跟我的一个卧里作对,我已向他宣战了。我的仆人以各种善功来接近我,但在我看来没有一种比完成我为他规定的主命功课更受喜爱。我的仆人不断以各种副功接近我,直到我喜欢他。当我喜欢了他时,我就是他用以听闻的耳朵,是他用以观看的眼睛,是他用以抓拿的手,是他用以走路的脚。如果他向我乞求,我必赏赐他;如果他求我保佑,我必保佑他。”《利雅得圣训》

   一切的外哩和学者是圣人的代理继承者,他们的学问是圣人的贤德,在言行真境中跟随他们的外哩和学者之人,有很多的报酬(工价)和极大回赐。他们从伤亡中能得救渡,他们就有了依靠。(见《鲁哈白雅尼》第7册126倒数行  古兰经《叩头章》注解)
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发表于 2019-7-13 20:34:18 | 显示全部楼层
恭喜守在正道中的人们!阿米乃,坚守正道。
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发表于 2019-7-13 20:34:44 | 显示全部楼层
  真主说 :“信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功。”[5: 35节]
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发表于 2019-7-13 20:35:18 | 显示全部楼层
穆圣(愿主福安之)说:“曾有一些蓬头垢面、衣服破烂的人向你们求助讨饭,他们确是真主的外哩,他们的祈祷是受领承的。”(见五大圣训集)
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发表于 2019-7-13 20:51:17 | 显示全部楼层
智慧也不是修行所得,而是奴辈的一种行为表现而已。
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发表于 2019-7-13 20:52:55 | 显示全部楼层
因为外哩,他们从伤亡中能得救渡,他们就有了依靠。
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发表于 2019-7-14 06:38:24 | 显示全部楼层
  穆圣(愿主福安之)说:“你们当与主同在,如果不能,你们当与那些能与主同在之人去同在,以便使你们得到同样的恩典。”
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发表于 2019-8-9 16:23:45 | 显示全部楼层
真主说 :“信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功。”[5: 35节]

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