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解明苏菲的真正含义

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发表于 2019-7-14 16:45:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
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导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲

解明苏菲的真正含义


       对苏菲胡言乱语的人,多半是没有进入苏菲的人,被称为是隔河观灯的人,或者是道听途说的人,再加上一些犹太人和一些敌视伊斯兰的人所写的一些著作,被他们作为原始材料加以消化或者编著,这样就出现了一些偏差。他们绝不知道苏菲是来自真主的本然,即使真主再另外造化一个世界也会有苏菲的存在。

       无论是出于无知或者迷惑,也无论是出于人云亦云,或者是出于嫉妒、敌视,对于苏菲本身不会造成什么影响,但他们自身都成了一种可伤的人,落入四种人的行列:第一种是引起咒骂、争端之人必定落入懊悔里面,称为懊悔之人;第二种是真正遵行苏菲之人是受真主喜爱之人。凡是跟他们敌对的人,就跟真主隔断了,成了跟真主无关之人;第三种人是对苏菲毫无认知而猜度的人,落在了无可奈何里面,成了无可奈何之人;第四种人是歹猜的人,的确他已经脱离了至圣ﷺ,失去了穆斯林的应有的品德。当他知道之后,但他必定伤心害怕懊悔和惋惜,成为无望之人。


苏菲的根源


       苏菲的根源是什么?尊大的真主从他本然的真光中取出了一束,造化了至圣ﷺ之光(努勒•穆罕默德)。造好之后把它放在造化阿丹圣人的泥丸里,泥丸从第一层天游到第九层天,然后撞到阿勒世的墙上变成了碎块,真主又在阿勒世下造化了阿丹的形体,并把这个真光放在了他的头顶之中,这就是第一次的登宵。它包容了今天的所有的前定、机密的深理奥义,隐藏了二十二万四千有余的圣人和一切外哩、贤者、引导者、特选者、穆民、穆斯林,他们都沾到了至圣ﷺ的余光,隐藏了一种机密。

       此时,先天中的苏菲已经形成,他的深理奥义已经在先天中的灵魂世界成形,灵魂已经沾有至圣ﷺ的余光,余光最多的是众圣和众贤,然后是他的特选者,然后就是穆民,再其次是穆斯林。因为穆斯林大多数是要靠至圣ﷺ的说情搭救,所以穆斯林称为是顺服者,穆民是完全归信者。穆民的心是被一面镜子所照耀的幸福之人。反射我们至圣ﷺ的余光到穆民身上的这面镜子的就是一切的外哩,一切的导师,一切的引导者。最后是不沾余光的外道和隐昧者。至圣ﷺ为圣的时候,显露明扬了这道与天地同寿的伊斯兰的真光。

       至圣ﷺ开始只叫信士们跟随他,认主独一并宣扬伊斯兰,为真理奋斗,因此道乘是在礼乘之先降临。在登宵之后才规定了礼乘的功修,即五番的拜功。在至圣ﷺ登宵之后,捍卫伊斯兰的人们开始出现,他们开始坚定信仰,忘我奋斗,全信真主,全信至圣ﷺ从真主御前所拿来的一切,这时苏菲就诞生了,明扬了。

       登宵那天,至圣ﷺ的小腿被敌人刺伤之后,至圣ﷺ很忧愁,就住在了他的姑妈温姆哈丽的家里,当天晚上至圣ﷺ登宵一直到九层天,第二天至圣ﷺ回来之后就对圣门弟子讲了,圣门弟子说:我们全信了。至圣ﷺ说我要告诉所有的人,圣门弟子们就说:不行啊,他们有些人会怀疑,会不信的。至圣ﷺ说:“我是凭着真理而说”,于是圣门弟子们就开了群众大会,会上至圣ﷺ讲了登宵的经过。

       一些心中有病的人,跟至圣ﷺ敌对的人,他们就到温姆哈丽的家里,问圣人ﷺ的姑妈温姆哈丽:“昨天晚上至圣ﷺ离开了没有?”她说:“至圣ﷺ昨天没有离开,”于是这些人就说:“至圣ﷺ欺骗我们,至圣ﷺ说假话。”这时一群圣门弟子就直奔温姆哈丽的家里,问她:“你说至圣ﷺ没有离开是什么意思?”温姆哈丽说:“至圣ﷺ的灵魂和他的肉体没有离开。”所以至圣ﷺ的登宵是肉体和灵魂同时的登宵,这些圣门弟子就回来驱赶了那些作乱的人,这个时候,苏菲就显现了。

       当时有一个犹太人,他听了至圣ﷺ讲登宵的经过以后,他就想怎么能在那么短的时间从麦加到耶路撒冷然后再到九层天。他不能接受,不相信,然后他就离开了至圣ﷺ,回到了家中,他的妻子正在煎鱼,他的妻子就对他说:“家里没水了,敢快担水去,”他来到河边,天气很热,他就跳到河里洗澡,结果发现自己变成了一个女人,这时来了一个男人就把他拉回去,他和这个男人结了婚,过了七年,还生了两个儿子。

       有一天,他又到河边担水,他觉得天气很热,他就又跳进水里洗澡,发现自己重新变成了男人的身体,他就赶快出来回到家中,他的妻子说:“你怎么来的那么快,我的鱼还没有翻身。”他就急忙跑到至圣ﷺ那里,他说:我要说话,大家都不让他说,至圣ﷺ说:“让他说吧。”他就站起来,第一句话他就说:“万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者,”接着又念了作证词,开始讲述了他的经过。

       这个时候苏菲引领的奇迹就出现了,苏菲跟随了至圣ﷺ,显示了奇迹,明证,亲眼大见的伊玛尼。当威特勒的拜功成了穆斯林的拜功的封印的时候,一个时光的苏菲已经显现,当迁士们随着至圣ﷺ迁到麦地那,迁士辅士们升高了真主的皇言的时候,苏菲的形体已经明扬了。

       这里解明苏菲有三个时光:第一个时光是先天灵魂世界的时光,这个时候是高品纯洁的灵魂形成的时光,他们在先天的世界已经领受,他们在今世就行苏菲的道路。第二个时光是万圣时光,就是跟随至圣ﷺ之前的十二万四千有余或者说二十二万四千有余的众先知、众圣人,他们受到考验,受到迫害,甚至殉道牺牲。这时显示的就是圣前的苏菲。

       在尔萨圣人离开世界之后的五百年苏菲就隐藏了,没有出现。第三个时光就是一个时光的苏菲,就是在至圣ﷺ时光,像迁士辅士以及和他们一样的一些人们出现的时候,就是至圣ﷺ及至圣ﷺ之后的时光出现的苏菲,这个时候就是一个时光的苏菲。故为两个字,一个叫苏菲,一个叫苏菲耶。我们所谈的是苏菲,就是谈的是至圣ﷺ时光、一个时光所显现的苏菲。


苏菲的得名及苏菲的名称的含义


       苏菲源于真主,是从真主的本然所显现的,从真主的意欲而来的,出自于至圣ﷺ的真光,它是真理的显现处,奉行的人是升高绿旗杆的人,是站立在九品、两弓一弦的教生队伍行列中的人,属于不经拷问就进入纯恩天堂中的七万穆斯林的带头人,或者是四十万飞过天国的墙直接进到天堂的人们的引导人。

       有人说苏菲是代表清静,代表行为的纯洁端正;也有人说,苏菲表示高品、高位,奉行者对真主极为渴望,竭力近主爱主;也有人说苏菲是代表心归信向真主,毫无隐私,是最先以心眼见真主的人,他们心地赤诚,礼拜上紧,向善行善;也有人说他们是与世隔绝,身穿羊毛衫的人;也有人说他们是有智慧的人,是苦修派,是神秘派;还有人说他们是吃素食的,等等。在苏菲的印象里,这些说法只是隔河观灯,人云亦云。因为他们并没有进入苏菲的大门,没有苏菲的体验。所以他们所行、所观、所说的都只是表面,没有说到苏菲的实质和真正的含义。

       如果你是寻求苏菲的人,或者对苏菲感到渴望,对苏菲有兴趣的人,那么你才能了解到苏菲的真正的实质的含义是什么。苏菲真正的含义就是指万万圣人的道路,指我们至圣ﷺ的道路,凡是行我们至圣ﷺ的道路的人,他就入在了苏菲的真实里面。他不是圣人但他说圣人的话,他不是圣人他做圣人的事,他不是圣人他走圣人的路,这就是苏菲的真正含义。他加入了苏菲,到达了苏菲之地,成为一个行苏菲之人,那么就他必须是替圣传教、为主扬法之人。这时,他就知道了苏菲的真正含义。
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发表于 2019-7-14 21:26:37 | 显示全部楼层
进入苏菲的人好比吃到蜂蜜,给别人有说不出美味
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发表于 2019-7-14 21:38:17 | 显示全部楼层
灵魂在先天沾有至圣的余光……余光最多的是众圣和众贤,然后是他的特选者,然后就是穆民,再其次是穆斯林。最后不沾余光的是外道和隐昧者。
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发表于 2019-7-21 23:35:36 | 显示全部楼层

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