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【心灵旅程】苏菲的“状态”和“阶段”问题

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发表于 2019-10-6 23:16:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
“状态”是指在个人的内在世界中体验来自今世以外的领域所吹来之“气息”,并且感受到发生在心灵之内的“昼”与“夜”、以及“傍晚”与“拂晓”之间的差异。那些毋需花费特殊心力、便能理解悲喜交替以及侵入心灵、使之舒张收缩之波动的信仰者,将那些波动起落的持续状态称为“阶段”以及“官能欲望”的消失。
我们可以把每个状态描述成一项神的赏赐与个人内心所能感觉到之接近真主的微风,而个人就在每个阶段里持续和稳定地体验每个状态的微风,并由此获得第二本质。如同生命、光和慈悯,每个状态都是那“全能者”直接赐予的礼物,它会引导人们坚信“真主之独一性”。


反过来说,既然每个阶段皆需依赖刻意的努力,所以它并不能明显地反映真理。因此,倘若阶段毋需藉由个人努力便可获得,那么信仰者在其心中对精神性事件的感受,以及信仰者无时无刻在其心中开放通往其心灵所认识之“唯一者”的新路,都将使其对那些事件的“源头”有深刻的感知,这种感知可能会比他们依据自己的能力与性格来形塑那些事件更深,因为后者或许会导致浮夸和欺瞒。
那位最诚信者(愿主赐他平安)曾经宣称:真主考虑的并非你们的肉体或身材,而是你们的心灵。这句话让我们注意到什么对“真理”才是重要的,并向人们展示到达主要标的的方法。有一则传述谱系较弱的“圣训”说:真主考虑你们的心灵与行动。此即道出了在几经循环之后所将抵达的阶段。

状态是由真主的彰显所构成,而真主的彰显有时是由绝对“意志”所决定。这些彰显会反映在心中和信仰者的悟性及意识里,信仰者追求这些彰显,然后将之塑造成形。因此,阶段象征着在波动状态后的稳定与平静,而状态则可被比拟成太阳所散发出来之具有不同长度与颜色的光波;这些光波一会儿出现,一会儿消失,这其中全赖那绝对支配者的“意志”。

敏感的灵魂与那些意识到真主的知识、且对之保持警醒的人,会辨识出每个状态在其心灵上产生的波动,一如他们看到阳光在水面上的反照,并且依据他们认知的程度和方式去对这些波动作出响应。凡是未曾改正其心中的失衡、并因而与那“全能者”失连的人,可能会把这些状态的波幅当作幻觉或想象,然而那些以“真理”之光看待存有的人,便会视它们为极其明显、可以体验的真实。

当那位察觉状态之最伟大英雄(愿真主予他祝福与救赎)将他之前所获赐的礼物与他之后所获赏的相比时,便发现前者实在逊色很多;然而,我们多么希望真主可以用他所认为稍嫌逊色之礼物的光芒来照亮我们的心灵啊!
他宣称:我每天都向真主求恕七十次。一个完美、纯洁的灵魂在通往那“无限存有”的无尽旅程中,会迫切地需要一座不朽山丘与永恒之光,因此对他(她)而言,再去做其他任何事都是不可能的。
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发表于 2019-10-7 00:35:53 | 显示全部楼层
哇,有点烧脑哦
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发表于 2019-10-7 07:19:15 | 显示全部楼层
是有点儿费解。

完美、纯洁的灵魂,何其遥远啊!
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发表于 2019-10-7 19:34:17 | 显示全部楼层
很深刻。。。。。


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发表于 2019-10-7 20:01:45 | 显示全部楼层
没有亲身体会,很难理解,就像武林秘籍。
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发表于 2019-10-7 21:36:45 | 显示全部楼层

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发表于 2019-10-7 22:01:09 | 显示全部楼层
精神境界和状态是修道过程中出现的。
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