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著名国际媒体报道:人类和平与世界安宁之道即是回归真主之道

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发表于 2020-7-18 18:51:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今日苏菲
2020年7月18号
中国苏菲导师(马玉柱)尊者:

人类和平与世界安宁之道即是回归真主之道

中国苏菲导师:阿卜杜•乐吾福•也门力尊者

著名国际媒体(今日苏菲):时间:2020年7月17号 重要报道



       中国苏菲导师导师阿卜杜•乐吾福•也门力尊者强调:的确,苏菲道统与苏菲行知是致力于人类幸福与维护国家安全的中正之道。正如:苏菲行知是中正之道,至圣ﷺ所带来的中正方针。苏菲行知是是伊斯兰的灵魂与实质。

       中国苏菲导师也门力尊者对(媒体宪法报)特别声明:人类的幸福须建立在苏菲行知与方针上。我们应该知道,如何才能让苏菲之道达到这伟大的目标?如何让苏菲行知致力于人类的幸福与维护国家的安宁,直到实现一个安全、安宁、稳定、的太平的盛世。

       导师阿卜杜•乐吾福•也门力尊者说:众所周知,人类的幸福。必建立在能尝试到信仰的甜美之上,任何人都无法尝试到信仰的甜美,除非是能真正的认识自身,净化心灵,陶冶情操,升腾灵性。但,我们无法能获得这种升腾境界,除非我们喜爱真主清廉的外里-真主的密友。在我们的内心里必须要有真主的外里存在。正如伊玛目安萨里(祈求真主升高他圣洁的灵性)说:如果你想在今生与后世获得幸福,你使你的内心里面有真主的外里爱臣。有人对他说:怎么才能做到?他回答:你喜悦他们,他们喜悦你。的确,他们的心灵是真主的观看处。但愿真主在他的内心里面发现你,慈悯你。如果你喜悦他,你就端庄与他同在的礼节并保护他。这是你爱慕他的因素。如果他爱慕你,他就会为你带来力量与溢流出对你的爱慕。

       导师也门力尊者指出:如果你看到他并喜爱他。那么从他心上到你心上的境界是你自己永远也无法获得的。因为人们在喜悦真主与接近真主的层次上是各不相同的。喜悦真主的外里能让信仰成为有明证,有证据的信仰,自身见证亲眼大见的信仰。确信真主是创造者,我们是被造物。从认主学里确信真主的实存实有,确信无疑。仆人如果无法认识自身,永远也无法认识真主,因为认识自身是认识真主的基础。正如我们的贵圣教导我们一样,至圣ﷺ说:“谁认识他自己,就认识他的养主。”
       导师也门力尊者指出:对于认识自身的条件便是:相反欲望,克制欲望,与自身作战,清除嫉妒、怀恨、自大、骄傲等人性的恶习,直到灵性能以古兰圣训的滋养而达到无私无我的品级,让灵性得到欢乐、舒适。至于获得达到这些目标的唯一途径便是:实践紧紧跟随道乘的长老与真乘的学者的道路。正如我们的领袖阿里大贤所说:如果不认识调养者,我不认识我的养主。

       导师也门力尊者说:伊斯兰是一座金城,真主的钦差大圣ﷺ是城上的门,苏菲之道是门上的锁,苏菲的导师正是那打开锁的钥匙。从苏菲导师们跟前获取那益济人的知识,好比真知是明亮的蜡烛,寻真者寻求真知如扑灯蛾围绕蜡烛一般。

       导师也门力尊者解释:苏菲是来自于真主的本然,显现于穆圣之光,建立在对真主与至圣ﷺ的真实喜爱上。苏菲的认主学是最高层次的认主,以崇拜的方式接近真主。苏菲的认知是真正的认知,以一切美德来升高其境界。苏菲是机密泉源与智慧的宝库,人类的特恩正是真主通过苏菲降下给人类的。苏菲是返回认识人类本性之初的阶梯,这条阶梯就是架在苏菲之上,是信仰的标志,真主的绳索,是人类的端庄之道,引领人类走向幸福,以灵魂的舒适为欢乐的中正之道,是体现伊斯兰实质的精神所在。

      导师也门力尊者指出:伊斯兰精神实质的中正理论是重视多元文化间的对话,相互尊重,鼓励不同民族,不同宗教,不同文明,不同文化间的相互融洽,相互交流,以此来实现社会的和谐共处。

       导师也门力尊者强调说:伊斯兰教是一个和平,仁爱,怜悯众世界的宗教,是致力于以仁爱来完善人类美德的宗教。顺服于真主与他的使者,喜爱真主与使者,其体现在喜爱真主的所有被造物之上。这是衡量人类美德的标准。以记念真主,赞颂圣人,爱人如爱己的优美礼节,喜爱真主的所有被造物来陶冶情操,净化心灵,升华灵性。任何人都无法与他的亲人,朋友,邻居和睦相处,无法尊重其他民族的宗教,文化,习俗等礼仪,除非能以一切美德陶冶自己的情操,净化心灵,升华灵性后方可达到。

       至于苏菲思想,是中正方针的思想体系。其思想教导穆斯林大众爱好和平,渴望和平。国家兴亡,匹夫有责,爱国爱教、热爱和平,顺从真主在大地上的代治者,即国家的领导,喜爱他们,紧跟他们的步伐,热爱祖国,做一个合格的爱国爱教的穆斯林。我们的至圣ﷺ教导我们,国家的领导是真主在大地上的影子。至圣ﷺ说:国家的领导人是真主在大地上的影子,谁尊重他们真主尊重谁,谁轻视他们,真主使谁低贱。真主相助公正之人,即便不是穆斯林。真主不相助不义之人,即便是穆斯林。

       导师也门力尊者解释到:服从国家的领导,是喜悦真主与使者的条件,是信仰的一部分,有国才有家,国破则家亡。个人平安,社会方可安宁。如果国家失去安宁何谈家的平安。家的平安是建立在国家平安之上。所以我们必须知道:爱国是信仰的一部分。服从国家的领导是爱国的标志。各民族无法在文化,信仰,习俗等方面和谐共处,除非是以实践“国就是社会大家庭”的理念,家是社会的成员,只有热爱祖国,服从国家的领导方可获得永久的和平。

       中国苏菲导师被问道:谁是幸福之人?导师尊者答道:幸福之人就是热爱他的祖国之人。幸福之人就是热爱他们国家之人。(即:爱国人士)有国才有家,国破则家亡。因此,我们的至圣说:爱国是信仰的一部份。伊斯兰的灵魂是苏菲之道,而苏菲的灵魂是认识真主,是发自内心真正地崇拜真主,是以优美的行持,真主的恩典,喜爱真主,善待一切真主的被造物,以挚爱真主与使者来实践古兰的教导:“我派遣你,只是为了慈悯全世界”为目的的目标而奋斗。这一神圣的使命在至圣光阴后由他的圣门弟子与苏菲的导师所继承、发扬。

       我们导师谢赫穆罕默德•哈比卜•而里米•阿卜杜•乐吾福•也门力尊者教导我们:每一个苏菲的跟随者,必须要严格的遵循至圣ﷺ的道路,全美地遵循教法与至圣ﷺ的言谈举止。不是圣人说圣人的话,做圣人的事情,全美地实践至圣ﷺ的教导,以此来获得真正的价值。他说:“我是多么的希望全人类都是穆斯林。我是多么的希望所有人都能获得真主的恩典。”苏菲是伊斯兰的灵魂与心脏,苏菲的目的就是:为全人类服务,即使他不是穆斯林。喜悦真主,喜悦真主的所有被造物,以此来获得全美的信仰。

       导师也门力尊者说:真正的苏菲与苏菲同仁们应建立两个天堂,今生的天堂与后世的天堂。今生的天堂是:即是实现全人类之间的和谐共处,幸福。不同文化,文明、宗教、民族之间的相互交流,尊重,以道德、修养、慈爱为基础构建 一个和谐社会的大家庭。实现一个无厮杀,无战争,无争斗 的平安和谐社会。至于,后世的天堂,那是真主的特恩,已为信道行善者准备的特恩无需解释。在今生建立今生的天堂后方可获得。苏菲的使命与目标就是:全人类都成为穆斯林,所有的穆斯林都能得正道。所有人都能进入天堂。
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