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[文集] 《言有尽,意无穷》

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发表于 2018-7-8 06:40:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
《言有尽,意无穷》
作者:紫竹心语

言有尽,意无穷。

语言,永远无法表达完整准确的含义,不要把语言等同于它想要表达的事物的含义本身,也不要随意猜测别人的表达;因为猜测里面充满了对真正意义的误解与肢解。

但是语言有助于人们的思考与理解,在物质的社会里,我们绝大多数人无法运用心灵感应去完整的了解事物,认识真理,那么语言就成了学习与成长的必备工具。

真主的九十九个尊名,代表了真主的九十九个极美的德性,但是尊名与真主全美的德性,并不能够画上全然的等号,并且我们对真主德性的理解,也不等同于真主真正完美无缺的德性本身。

真主说:他还有许多极美的称号,无论用哪一种称号呼唤他,都是在呼唤自己的真宰。我们一次只能够用一个尊名呼唤他,但是与此同时,我们不会否认真主其他的尊名与德性,包括已知的和未知的。

当我们呼唤他,我们只是呼唤了真主全美整体的一部分,但是借着这一部分,我们渴望越来越靠近他的整体。

我们注意到,在《古兰经》中,经常反复出现的一句引言是:真主打一个比喻……

真主要借用比喻的方法,使我们理解真理,领会意义,真主为我们揭示真理,但是我们看到的,大多只是真理的影子,就好比我们看不见参天大树,但是借着日光照耀,可以看见大树投下的影子。

影子不等同于大树,但是影子可以证实大树的存在。

我们看不见真主,但是真主创造的万事万物证实着真主的存在与创造,因为天地万物,就是真主实存实有的证据与影子。

人啊,我们要怎么样认识绝对的真理?我们要怎么样认识道?我们要怎么样认识真主?

只有真主才会完整的认识真主本身。

照着真主的教导去认识真主,照着真主的教导去做,我们才会越来越近的认识真主,才会越来越近的认识真理。
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发表于 2018-7-8 21:09:31 | 显示全部楼层
只有真主才会完整的认识真主本身。
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发表于 2018-7-8 21:09:48 | 显示全部楼层
认识了自己才能认识真主
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发表于 2018-7-8 21:14:04 | 显示全部楼层
真理不是你寻求就可以得到,寻求只是塞拜不,真理是被赐予的。
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发表于 2018-7-8 21:19:11 | 显示全部楼层
语言无法完全描述奥妙无穷的世界极其创造者,只能是一种比喻。
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发表于 2018-7-8 21:34:49 | 显示全部楼层


真主的九十九个尊名,代表了真主的九十九个极美的德性,但是尊名与真主全美的德性,并不能够画上全然的等号,并且我们对真主德性的理解,也不等同于真主真正完美无缺的德性本身。
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发表于 2018-7-8 23:28:21 | 显示全部楼层
影子不等同于大树,但是影子可以证实大树的存在。
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